פרשת בא / בין טלטלות להגיון

היה זה ביום סוער תרתי משמע הן מבחינת מזג האויר והן במחינת זה שאני מבין שהיום אני מקבל את תלמידיי בסערת רגשות של ממש.

במוחי עוברות שאלות נפוצות איתם אמורים להתמודד מחנכים ומתוי דרך לדור הצעיר.

ידעתי כי עלי לארוז איתי מנת שתיקה והקשבה בזמן הקרוב כדי להבין מהיכן עליי להתחיל מה אומרים ביום כזה ובעיקר מה לא?!

אבל לא. זה לא החזיק מעמד הרבה זמן. היה זה כמו גל של דור צעיר סקרן, הרוצה ושואף לדעת.

הרגשתי כי עיקר הקושי הוא התמודדות של הדור הצעיר עם ידיעות מזעזעות.

זה הרגע שהחלטה נעוצה בליבי כמו אות מהשמיים להתחיל עם הרפיה, להרגיע ולדבר בקור רוח דיבור תכל'ס.

אכן כן הקב"ה ברא לנו שכל והגיון כדי לדעת איך להתמודד עם שמועות קשות המסוגלות לזעזע אותנו.

כאשר מפשיטים את הדברים לדור הצעיר בצורה הגיונית אנו חוסכים מהם זעזוע מיותר …

מחשבות אלו מעלות שיח נרחב בתקופה האחרונה בקרב מחנכים ויועצים חינוכיים.

האמת שפרשת השבוע מלמדת אותנו כיצד להתמודד עם שמועות מטלטלות.

כשפרעה קורא למשה ולאהרון הוא אומר להם: "יהי כן ה' עמכם כאשר אשלח אתכם ראו כי *רעה* נגד פניכם"(שמות,י',י').

הסבר מעניין מסביר לנו רש"י:
כאשר התכוון פרעה לשלח את העם הוא חוזה בכוכבים על כוכב הנקרא רעה שהוא אחראי על הדם.

מכאן הבין פרעה כי עם ישראל הולך לעבור טרגדיה במדבר ומבשר זאת למשה ולאהרון.

בשורה זו אכן הייתה אמיתית שהרי בגזר הדין של עם ישראל לאחר חטא העגל משה רבינו מתחנן לקב"ה "למה יאמרו מצרים ברעה הוציאם להרוג אותם בהרים".

מיד הקב"ה סולח "וינחם ה' על הרעה" ובמקום השמדת העם זכו בדם מילה.

לאחר מכן כשעם ישראל משוחרר מהמצרים הקב"ה מצוה את משה רבינו "ויקחו להם שה לבית אבות שה לבית" מצות הקרבת קרבן פסח ומריחת הדם על המשקוף.

על פי צווי ה' משה רבינו פונה לעם ישראל רק ששם אנחנו רואים קצת שינו בלשון "משכו וקחו לכם"(יב',כא').

משנשאל את עצמינו:

א. מה ענין של שחיטת הכבש והתעסקות עם הדם ליציאת מצרים?
ב. מדוע שינה משה רבינו מלשון הקב"ה?

ניתן להבין כי התורה באה ללמד אותנו יסוד: כאשר אדם שומע שמועה קשה הגורמת לו לזעזוע ופחדים אחת הדרכים לעזור לו להתנער ממחשבות יתר על השמועה היא לייצר הבנה ותפיסה הגיונית של המאורע.

עם ישראל מתעסק עם הדם בקרבן פסח כחלק מתפיסה הגיונית של כוכב הרעה.

משה רבינו מסביר להם "מישכו וקחו לכם" כאשר תמשכו ידיכם מעבודה זרה או אז תקחו לכם כבש לשחיטה ודם המילה.
ואם לא…..

לסיכום

הרב שלמה הופמן זצ"ל בספרו על מודעות והתמודדות כותב:

בכל שמועה קשה ישנה אי ידיעה ואי הבנה השורש של הזעזוע והחרדה נמצא בפחד מפני הלא מוכר.כיון שהאדם מבקש לדעת ולתפוס את מציאותו ואת מציאות הסביבה שלו בכלי הדעת והתבונה , לכן ככל שנצליח לגרום לו להרגיש את המציאות על ידי הבנה והפעלת הגיון כך יחלש אצלו הזעזוע…

 

🌹שבת שלום ומבורך🌹

נכתב לע"נ:
🖋️ מו"ח ינון בן יחיאל.
🖋️סבי שמריה בן סעדיה.
🖋️סבי צדוק בן ניסים.