פרפראות להושענא רבה

מעובד על ספריו של הגאון רבי שמשון דוד פינקוס זצ״ל

הושענא רבה – קבלת עול מלכות שמים

הושענא רבה הוא יום מלכות שמשמעותה ביטול העצמי כלפי השי״ת

שתי סוגיות בהושענא רבה – ה"מלכות" והאהבה

כתב בספר המנהגים (לרבי יצחק אייזיק טירנא – מובא במחזור רבה לפני סדר ההושענות להושענא רבה): "חמה נקרא שמו הושענא רבה?, אמר הקב״ה לאברהם 'אני יחיד ואתה יחיד, אתן לבניך יום מיוחד לכפר בו עוונותיהם וזהו הושענא רבה.

יום הושענא רבה הוא חלק ממערכת שלמה של ימי מלכות, המערכת של הימים האלה מתחילה בראש השנה – וכמו שאמרו חכמים (ראש השנה טז): "אמרו לפני ממלכויות … כדי שתמלכוני עליכם". אך ישנם שני חלקים למערכת מלכות זו – מראש השנה ועד כיפור המלכות בבחינת יראה – "המלך המשפט", ומאחרי יום הכיפורים ועד להושענא רבה, זו מערכת מלכות של אהבה.

"הושענא רבה", הוא היום האחרון של המלכות – זוהי הפסגה של המלכות, ביום זה אושפיזין של דוד המלך, שמידתו היא המידה השביעית – מידת המלכות, המידות הן (דברי הימים א, כג): " לך ה׳ הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד, כי כל בשמים וארץ "- זו המידה השישית, והמידה השביעית היא -" לך ה 'הממלכה״ – מלכות, מלכות שמים היא תכלית הכל, כפי שנאמר בזכריה (יד, ט): "והיה ה׳ למלך על כל הארץ – ביום ההוא יהיה ה׳ אחד ושמו אחד״, ולכן ביום הושענא רבה, שהוא יום פסגת המלכות, אנו עושים שבע הקפות, כי המספר שבע מבטא את מדת המלכות.

זו סוגיית ה״מלכות״ של הושענא רבה.

ישנה סוגייא נוספת בהושענא רבה, והיא מה שאנחנו מבקשים לאחר חביטת ההושענות – " יהי רצון מלפניך … ותתעורר האהבה ביניהם ותנשקנו מנשיקות פיך " … ימי חג הסוכות הם ימים של אהבה . וכמו שהקדמונים אומרים על פי הגמרא בסוכה ( ד ע"ב ) , שסוכה שתים [דפנות] כהלכתן והשלישית טפח", זוהי צורה של חביקה של אדם המחבק את חבירו בידו – הזרוע והאמה שהם ארוכים ועוד טפח שזו כף היד . הסוכה היא צורה של חבירה מה׳ יתברך – כל החג כולו אהבה!

אבל יום הושענא רבה , הוא יותר מזה – הושענא רבה נקרא " יום ערבה " , וחז"ל אומרים ( ויקרא רבה ל , יד ) : " ערבה דומה לפה " – כביכול ״ישרני מנשיקות פיהו " ( שיר השירים א , ב ) – נשיקה מהשי"ת , שהיא ביטוי של אהבה הרבה יותר מחביקה . אלו הן שתי הסוגיות של הושענא רבה .

ויהיו דברים אלו עלים לתרופה ולזכות כלל ישראל ולרפואת זילפה בת רבקה, שלמה בן שמחה, שרה פרימט בת שושנה, מרדכי בן רחל, יצחק בן ימנה, בנימין בן מזל צ׳ונה.

וכן לרפואתם של חיילי צה״ל דוד בן אילנה וישי שמעון בן סיגל יתן ה׳ שיחזרו במהרה לביתם לחיים טובים ולשלום

בברכת פתקא טבא וחתימה טובה

צוריאל קריספל